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| Foto cedida por Ana María Jurado, superviviente del Patronato |
Sala bastante llena para ser un martes. Noto cierta rigidez en mi postura durante toda la proyección. Es al final, cuando el negro de fondo da paso a los títulos de crédito finales en medio de un silencio absoluto, me llega el llanto. No es por lo que he visto en la pantalla. Es por que he visto pasar toda mi vida por delante en unos segundos, Sí, como cuando parece que todo se va a acabar.
Era la comprensión del grado en que mi internamiento en el orfanato, con aquellas monjas oblatas de Carabanchel, había determinado mi vida entera. Y lloré. No por la película, sino por el momento.
La película, como objeto artístico, es buena. Como expresión del Patronato para la Protección de la Mujer, insuficiente. Tenía que ser comercial, y lo es. Pero no sé si el espectador sale del cine con una idea clara de lo que significó, de cuántas vidas truncó, del crimen transgeneracional. Porque el daño no se quedó en nosotras. Afectó a nuestros hijos y sobre todo, hijas. La pelicúla no profundiza en lo que el Patronato hizo con nosotras, no cuenta, ni puede contar, todo lo que nos hicieron. Nadie, ni con la mejor voluntad, ni con los más finos escrúpulos, podría. No podemos ni nosotras mismas explicar lo que supuso y supone haber estado allí. Solo podemos contar lo que se hacía, nunca explicar lo que eso nos hizo.
Con todo, me siento más cercana a la película Las hermanas de la Magdalena, película que me conmocionó de tal manera que estuve más de diez días seguidos sin poder quitármela de la cabeza.
La película toma el título del libro Ruega por nosotras, de Consuelo García del Cid. Pionera absoluta. Más de una década luchando en solitario, abriendo camino. Y el guión está sacado de todo su trabajo ensayístico, y también autobiográfico, porque en la película he visto cosas de La niña del rincón. Espero que algún día, de alguna manera, se lo agradezcan.
Y tengo otra esperanza: que cuando salga del cine, la gente se sienta animada a investigar por su cuenta, a buscar los testimonios de las supervivientes auténticas. Escuchar sus voces, e intentar ver más allá de lo que cuentan. Intentar verlas a ellas.
Solo una última consideración: cuando se habla sobre el Patronato, se enfoca solo a las mujeres adolescentes. Se suelen olvidar o mencionar de pasada los orfanatos que gobernaban las mismas órdenes religiosas, oblatas y adoratrices a la cabeza. Mantengo que el daño que se hizo a las adolescentes y jóvenes fue inconcebible, y creo que lo peor de todo fue que te quitaran a tu bebé. Pero un cerebro de 16 años o más tiene recursos. Recursos que un cerebro de niña pequeña, sin formar no posee. Si te cogen con 4, 6, 9 años, te conforman el cerebro de por vida. Y a los sesenta años, con suerte, has logrado ser consciente para luchar contra lo inculcado. Pero lo inculcado sigue ahí, porque tus neuronas crecieron con ello y deformadas por ello. Además, están los castigos físicos: a las mayores no las pegaban, porque podían revolvérseles, no las hacían lamer el suelo ni desatrancar los váteres con la mano porque la monja de turno podía acabar con la mierda restregada en la cara. Eso solo pasaba en los orfanatos. Dicho esto, entiendo que en una película, aunque dure dos horas, no cabe todo. Pero en un libro de historia sí.
Animo a ver la película, pero que nadie piense que por hacerlo ya lo sabe todo del Patronato. A mí me ha costado más de cincuenta años saberlo, y todavía no lo sé todo, a pesar de haberlo sufrido en mi propia carne.
Gracias, Consuelo.
